唐诗三百首

唐·王维

渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。

銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。

为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

渭水蜿蜒曲折地环绕着秦地关塞，黄山依旧如往昔般从旁环绕着汉代的宫阙。

皇帝的銮驾从密密的柳林掩映的众多宫门中远远驶出，沿着阁道回望，可见上林苑中繁花似锦。

云雾缭绕中，帝都的双凤阙高耸入云，春雨之中，绿树掩映下是万千人家。

（皇帝此举）是为了顺应阳气上升时节而施行时令教化，并非是为了宸居游玩欣赏景物风光。

这首诗是唐代诗人王维的《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》。这是一首应诏和诗，描绘了唐玄宗从蓬莱宫（大明宫）前往兴庆宫途中阁道上的所见所感。

诗歌开篇以“渭水”、“黄山”勾勒出长安城周边的地理风貌，并巧妙地以“秦塞”、“汉宫”的历史意象，暗示了长安作为古都的悠久历史和雄浑气魄，奠定了全诗雍容华贵的基调。

中间四句是诗歌的核心，集中描绘了皇帝出行时的盛大景象和京城春日的繁华。銮舆出宫、阁道回望、千门柳色、上苑繁花，画面层层展开，既有动态的皇家仪仗，又有静态的园林春色，动静结合，色彩明丽。特别是“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家”一联，意境开阔而富有诗意，将帝都的雄伟与春雨中的生机融为一体，展现了盛唐气象下都城的壮丽与富庶。

最后两句点明主旨，是全诗的点睛之笔。诗人将皇帝的出行解释为顺应天时、体察民情、施行教化的政治行为，而非单纯的游山玩水，这不仅是对皇帝的颂扬，也体现了诗人作为臣子的忠君意识和儒家政治理想。这使诗歌在描绘美景的同时，也蕴含了积极的政治意义。

全诗语言华美，对仗工整，意境开阔，气势恢宏。王维巧妙地将写景、叙事、抒情与政治寓意融为一体，既展现了盛唐时期宫廷生活的奢华与帝都的壮丽，又表达了诗人对国家繁荣和君主勤政的赞美之情，是应制诗中的上乘之作。

圣制：皇帝写的诗。

蓬莱：宫名，谓大明宫。

兴庆：兴庆宫，唐玄宗为诸王时以旧宅改建；唐代宫城位于长安东北，而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。

阁道：谓大明宫入曲江芙蓉园的复道。

应制：指应皇帝之命而作。

渭水：即渭河，黄河最大支流，在陕西中部。

秦塞：谓长安城郊，古为秦地。塞：一作“甸”。这一带古时本为秦地。

黄山：黄麓山，在今陕西兴平县北。

汉宫：也指唐宫。

銮舆：皇帝的乘舆。

迥出：远出。

千门：指宫内的重重门户。此句意谓銮舆穿过垂柳夹道的重重宫门而出。

上苑：泛指皇家的园林。

双凤阙：指大明宫含元殿前东西两侧的翔鸾、栖凤二阙。阙：宫门前的望楼。

阳气：指春气。

行时令：谓行迎春之礼。

宸游：指皇帝出游。宸：北辰所居，借指皇帝居处，后又引伸为帝王的代称。

物华：美好的景物。后两句意谓，皇帝本为乘此顺应时令，随阳气而宣导万物，并非只为赏玩美景。

王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西运城）人，唐代著名诗人、画家，世称“王右丞”，因其诗歌中蕴含深厚的佛理与禅意，后人尊称为“诗佛”。他出身河东王氏望族，自幼聪慧过人，少年时便以诗、画、音律等多才多艺闻名，21岁状元及第，开启仕途。然而，王维一生经历了宦海沉浮，安史之乱期间曾被迫接受伪职，后因弟王缙请罪获赦，官至尚书右丞。

王维的成就主要体现在诗歌与绘画两大领域。在诗歌方面，他是盛唐山水田园诗派的代表人物，与孟浩然并称“王孟”。他的山水田园诗以“诗中有画，画中有诗”的艺术风格著称，将自然景物与佛理禅意相融合，创造出静谧幽清的意境，如《山居秋暝》中“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”等名句，将山居秋景描绘得如画般恬淡清雅，令人身临其境。此外，他的边塞诗如《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”也展现了雄浑壮阔的气象，体现了多方面的艺术造诣。王维的诗歌语言清新自然，情感真挚，既表达了隐逸生活的闲适，也蕴含了对人生的深刻感悟，对后世诗歌创作影响深远。

在绘画方面，王维开创了水墨山水画派，被誉为“南宗山水画之祖”。他擅长以绘画技法融入诗歌创作，赋予诗作以视觉美感，其画作《辋川图》等被后世推崇为经典。苏轼曾评价他：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，高度概括了他诗画结合的艺术成就。王维还精通音律，擅长演奏多种乐器，其多才多艺为唐代文人中的翘楚。